設(shè)計(jì)一款好的剔墨紗燈特產(chǎn)包裝袋，包裝盒，能增加剔墨紗燈特產(chǎn)特產(chǎn)品牌的影響力以及銷量，藝點(diǎn)意創(chuàng)擁有豐富的特產(chǎn)品牌包裝案例經(jīng)驗(yàn)，曾服務(wù)過新疆大棗、甘肅枸杞、貴州茶葉、貴州白酒等特產(chǎn)，快速提升特產(chǎn)銷量和影響力。

我們?cè)趯?duì)每個(gè)地區(qū)的土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)時(shí)候，都要首先要突出它的地域性的特點(diǎn)以及文化內(nèi)涵，才能設(shè)計(jì)出具有當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣和民情民族傳統(tǒng)文化的氣息包裝。如選用地域性、文化元素、故事背景的結(jié)構(gòu)造型以及色彩等，那么剔墨紗燈特產(chǎn)的包裝應(yīng)該怎么設(shè)計(jì)呢？下面就為大家展示來自蕪湖市無為市的特產(chǎn)。

水墨紗燈是安徽省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。除墨紗燈

無無為脫墨紗燈技術(shù)發(fā)明于清朝嘉慶年間，至今已有300多年的歷史。清朝鼎盛時(shí)期，民間紗燈作坊有30多個(gè)，世代相傳，后來經(jīng)歷了近百年的戰(zhàn)亂。新中國(guó)成立初期，一切廢物都在等待繁榮，一切商業(yè)都在復(fù)興。政府組織民間工匠，成立了武威紗燈廠。其產(chǎn)品在全國(guó)工藝美術(shù)展和中華人民共和國(guó)成立十周年慶典中為武威紗燈贏得了極高的榮譽(yù)。后來由于各種政治運(yùn)動(dòng)和零點(diǎn)的影響，民間作坊式生產(chǎn)斷斷續(xù)續(xù)，無法規(guī)?；?0世紀(jì)80年代，隨著改革開放，民間和縣文化部門集中力量，對(duì)分散在社會(huì)上的藝術(shù)家和工匠進(jìn)行研究和發(fā)掘，恢復(fù)了武威紗燈的生產(chǎn)。但由于紗燈籠都是手工制作，生產(chǎn)過程費(fèi)工費(fèi)時(shí)，價(jià)格又太高，產(chǎn)品賣不出去，停產(chǎn)。此外，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的沖擊，以及歷史形成的傳承人缺乏、技術(shù)落后、產(chǎn)品定位不準(zhǔn)確，導(dǎo)致了目前瀕危的局面。

代表性傳承人朱，自幼酷愛工藝美術(shù)，曾在縣文化廳從事工藝美術(shù)工作。80年代參加縣文化部門組織的恢復(fù)無為輸墨紗燈生產(chǎn)工作。近年來。為了保護(hù)這一優(yōu)秀的民間工藝品，朱通過收集、整理、研究，掌握了無為紗燈的各種制作工藝，收集、整理、保存了一整套關(guān)于無為紗燈的資料，使無為紗燈的傳統(tǒng)工藝得以傳承。

藝點(diǎn)意創(chuàng),全國(guó)知名包裝設(shè)計(jì)公司,從產(chǎn)品的品牌和銷售目的為導(dǎo)向，專業(yè)從事特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì),食品包裝設(shè)計(jì)，飲料包裝設(shè)計(jì)等品牌包裝設(shè)計(jì)服務(wù)，使包裝更具品牌價(jià)值,將包裝創(chuàng)意轉(zhuǎn)為銷售力。

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