藝點意創(chuàng)邊肖分享了logo設(shè)計的基本表達(dá)方式。

1.具體的表達(dá)形式：

具象表現(xiàn)是一種表現(xiàn)形式，它忠實于客觀事物的自然形態(tài)，采用高度概括和提煉的具象來設(shè)計客觀事物。它具有鮮明的圖像特征，即對實物的豐富和提煉、概括和簡化，并突出和夸大了其要素。logo設(shè)計的形式不能像繪畫的形式那樣相似，而是以圖形的方式組織；把握對象的精神氣質(zhì)，強(qiáng)化形象的形態(tài)特征，簡化結(jié)構(gòu)模式，從而達(dá)到和諧之美，形成簡單鮮明的特征來呈現(xiàn)要表達(dá)的具體內(nèi)容。標(biāo)志是一種信息載體，接受的對象是廣大人民群眾。圖形符號具有圖形的普及性和高度的清晰識別性。它是自由的，充滿個性。它以清新明亮的視覺形象輕松傳達(dá)標(biāo)志的精髓，被廣大人民群眾所接受。

表征符號可分為：

(一)、人體造型圖：

人體建模的概念指的是整個人體及其部分，如四肢和面部特征。人與人之間的信息交流不僅體現(xiàn)在語言和文字中，還隱藏在人們的手勢和表情中。人體的姿勢主要表現(xiàn)在兩個方面：一是整個人體的運動，而是四肢的運動。人的身體姿勢可以傳達(dá)一個簡單明了的概念，比如思想、感情、心理、參照物和關(guān)系。肢體的動態(tài)設(shè)置反映在人手里。除了口語和書面語之外，手勢是人們交流思想最常用的工具。人們的頭部動作、面部表情和面部特征也是視覺傳達(dá)設(shè)計的共同主題。

(2)、動物造型圖形：

動物象征的主題是一個非常古老的象征主題。早在古代，人們就把動物視為圖騰崇拜的象征。當(dāng)時，人們認(rèn)為每個氏族都與某些動物、植物或無生命的物體有著特殊的關(guān)系。事實上，人類對動物的崇拜從未停止過。即使在今天高度發(fā)達(dá)的世界，我們?nèi)匀豢梢钥吹絼游镌煨妥鳛槠髽I(yè)或組織的象征，作為商品的商標(biāo)。

(3)、植物造型圖形：

植物通常是美麗的象征，用來表達(dá)好運的意思。標(biāo)識中的植物造型至少受到兩個方面的影響：一是裝飾圖案的影響。裝飾圖案不是對植物的直接模仿，而是圖形結(jié)構(gòu)與特定植物形成后的結(jié)合，從而產(chǎn)生特定的裝飾名稱。這一點在古代紋章學(xué)中尤為突出。二是幾何的影響，現(xiàn)代標(biāo)志植物的形狀大多是圓形、正方形、三角形等幾何形狀，這說明了現(xiàn)代藝術(shù)中結(jié)構(gòu)主義和風(fēng)格對logo設(shè)計的影響。

(4)、實現(xiàn)建模圖形：

器皿是各種器皿的總稱。它涉及范圍廣，種類多。從物理上講，它像高聳的建筑物和巨大的車輛一樣大，像鉛筆、電源插座和插頭、文具、餐具等一樣小。

(5)、自然造型圖形：

自然現(xiàn)象是神秘自然力的象征。自從人類誕生以來，它就伴隨著巨大的力量和無盡的變化，永恒的設(shè)計主題在這里找到了自己的家。占星術(shù)、水和火星是這類符號的共同主題。

二、抽象的表達(dá)形式：

抽象表達(dá)是指用抽象的圖形符號來表達(dá)符號的意義，用幾何圖形或理性規(guī)劃的符號作為表達(dá)形式。在現(xiàn)代社會，新型商品越來越多，提供設(shè)備、技術(shù)和信息的機(jī)構(gòu)也越來越多地使用標(biāo)志。如果這些標(biāo)志仍然以一般的方式表達(dá)，那么它們的設(shè)計是很難完成的，因此有必要創(chuàng)造一個象征來暗示意義或表達(dá)機(jī)構(gòu)的抽象特征。抽象表達(dá)正好適合這種情況。為了將非圖像轉(zhuǎn)化為可見的特征圖形，設(shè)計者在設(shè)計創(chuàng)意時應(yīng)抽象出被表達(dá)對象的特征，并借助純粹理性的抽象點、線、面和體形成符號或模擬圖像。抽象形式的符號簡單地表達(dá)了對象的感覺和想法，具有深刻的內(nèi)涵和神秘的意義。造型簡單而耐人尋味，既能產(chǎn)生理性的秩序感，又有強(qiáng)烈的現(xiàn)代感和視覺沖擊力，給觀者留下良好的印象和深刻的記憶。

抽象符號可以分為：

(一)、圓形標(biāo)志圖形：

一個圓只有一個中心點。它根據(jù)這一點移動，導(dǎo)致與周圍環(huán)境距離相等的輻射活動，或從周圍環(huán)境到中心點的集中活動。換句話說，圓圈很容易吸引人們的視覺注意力，形成一個視覺中心。在中國古代人的審美心理中，對宇宙萬物的哲學(xué)態(tài)度往往融為一個圓圈，形成了追求完美、豐滿、圓整的民族心理特征。一般來說，圓形標(biāo)志可以分為正圓、橢圓和復(fù)合形。

(2)、方形標(biāo)志圖形：

正方形的基本特征是它有四個角和一個中心，與圓相比有一定的方向性。正方形通常包括正方形、長方形、梯形、菱形等。正方形具有近似圓的性質(zhì)，它有一個中心，但有四個方向不明確的角。與正方形相比，長方形具有一定的方向性。梯形具有對角線性和明顯的方向性。此外，梯形具有斜線性和明顯的方向性。梯形的中心偏離了。鉆石是正方形的變體，有一種不穩(wěn)定的感覺。

(3)、三角形標(biāo)志圖形：

符號中出現(xiàn)的三角形大多是等邊三角形或等腰三角形。這種三角形有兩種主要形式：一種是正三角形，它特別穩(wěn)定；另一個是倒三角形，將寬頂支撐在一個支點上，形成一種極其危險的平衡方式。然而，其他形式的三角形很少在logo設(shè)計中使用，因為它們由于偏離或失去垂直方向而視覺穩(wěn)定性差。

(4)多邊形標(biāo)志圖形；

多邊形由各種幾何形狀組成。一般來說，有兩種方式來形成它：一種是通過切割各種幾何形狀，如圓形和方形切割；另一種是由各種幾何形狀并置而成。多邊形在結(jié)構(gòu)上比其他幾何形狀復(fù)雜得多。內(nèi)容也更加豐富。在logo設(shè)計中，多邊形通常可以表達(dá)各種形式和內(nèi)容。然而，就視覺記憶而言，多邊形不像其他簡單的幾何形狀那樣容易記憶。

(5)方向標(biāo)志圖形：

雖然有許多形式的定向形狀，箭頭形狀是它的基本形狀，其他變化源于它，所以定向形狀也稱為箭頭形狀。箭頭形狀的本義是箭頭，其引申意義是指向或面向。在空間中，它的意義因角度和方向的不同而不同。如果箭頭是向上的，它意味著上升和站立；向下箭頭表示下降和向下。因此，方向的意義變化主要來自三個方面：一是方向的變化，二是數(shù)量的變化，三是狀態(tài)的變化。方向變化確立或改變了方向形式的基本含義。數(shù)量的變化增加了雙向和多向的含義。狀態(tài)變化意味著它的速度、曲折等。

第三，寫作的形式：

字符表達(dá)是標(biāo)志圖像和字體的整體組合。標(biāo)志是一種視覺圖形，而文字標(biāo)志既有煙云特征，又有語音形式。文字是一種傳統(tǒng)的符號，是視覺的。目前，以漢字或拉丁字母作為設(shè)計元素的情況并不少見。現(xiàn)代商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人類文明的進(jìn)化為字體設(shè)計提供了廣泛的選擇。

(一)、漢字標(biāo)志圖形：

漢字被認(rèn)為是表意文字和表意文字的典范。現(xiàn)在的漢字是由甲骨文演變而來的。從圖形到筆畫，從象形到符號，從復(fù)雜到簡潔；在造詞的原則上，它是從形式、意義到形式和聲音。因此，單個漢字的信息量、豐富性和清晰性明顯超過了拉丁字母。

漢字作為標(biāo)志的基本形狀，往往是探索logo設(shè)計民族化的途徑之一。在我國的傳統(tǒng)習(xí)俗中，古人巧妙地將字體、讀音、意義等因素結(jié)合起來。這方面的例子很多。例如，有兩個詞，三個詞，甚至四個詞；有長壽字，如長命字、群花長壽字等。它們不斷變化的形式難以計數(shù)。祝福和蝙蝠的組合代表“祝福”，魚代表“幸運慶典”和“好運”，所有這些都充分利用了詞語的象征意義。就造型而言，漢字符號一般可分為兩種形式：單字和連字。

(2)拉丁字母標(biāo)志圖形；

拉丁字母具有幾何造型特征，這通常是logo設(shè)計師構(gòu)思的基礎(chǔ)。拉丁字母作為一種相對通用的語言，可以縮短交流的距離。拉丁字母在設(shè)計上具有簡潔和形式多樣的優(yōu)點。因此，用拉丁字母設(shè)計的標(biāo)志已經(jīng)成為標(biāo)志群體中一股巨大的新生力量，并且一直占據(jù)著主導(dǎo)地位，不斷影響著logo設(shè)計的方向和發(fā)展趨勢。拉丁字母表示信息量，強(qiáng)調(diào)簡潔明了，用最少的墨水傳達(dá)最大的信息量；在建模中，提倡圖形的可視性，要求圖形清晰醒目；在概念上，主張從內(nèi)容和含義上使標(biāo)志適應(yīng)產(chǎn)品和組織的性質(zhì)和特點；就設(shè)計技巧而言，一般采用字母和象形文字的組合。字母組合包括縮寫組合、全名字母組合和單個字母。

(三)數(shù)字標(biāo)志圖形：

使用數(shù)字作為標(biāo)志造型的基礎(chǔ)時，至少要注意三點：第一，獨特性。目前，使用數(shù)字作為標(biāo)識并不常見，稀有性也是獨特性的體現(xiàn)。第二是基于獨特性的記憶深度。在現(xiàn)代社會，人們通常對數(shù)字有天生的敏感性。第三，造型新穎。與字符和其他形式相比，數(shù)字極其簡潔，易于識別和更改。事實上，一些轉(zhuǎn)變的數(shù)字模型是迷人的和現(xiàn)代的。因此，這也是一種創(chuàng)新的logo設(shè)計方式。尤其是漢字的數(shù)值模擬一直被人們所忽視。數(shù)字logo設(shè)計圖形一般可分為阿拉伯?dāng)?shù)字和漢字?jǐn)?shù)字logo設(shè)計圖形。

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