龍是中華民族精神的象征，是體現(xiàn)民族精神的道德形象。在中國所有的傳統(tǒng)圖案中，龍紋的發(fā)展貫穿了整個民族的歷史，龍的精神逐漸融入到藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域。在現(xiàn)代社會，龍紋在標志設(shè)計中的應(yīng)用越來越廣泛。設(shè)計師將龍圖案的吉祥和進步意義應(yīng)用到現(xiàn)代標志設(shè)計中。他們在改造龍紋形象的基礎(chǔ)上，融入現(xiàn)代設(shè)計元素，設(shè)計了許多優(yōu)秀的標志設(shè)計作品。標志設(shè)計代表著企業(yè)和組織的精神內(nèi)涵和經(jīng)營理念。從早期標志設(shè)計到現(xiàn)代標志設(shè)計，傳統(tǒng)龍圖案的應(yīng)用顯示了傳統(tǒng)龍文化在中國人心目中的地位。通過龍紋在標志設(shè)計中的產(chǎn)生、應(yīng)用和發(fā)展，可以看出龍文化是傳統(tǒng)文化的典型代表。本文從龍紋的發(fā)展演變?nèi)胧郑治隽藰酥驹O(shè)計的現(xiàn)狀，總結(jié)了龍紋在標志設(shè)計中出現(xiàn)的必然性。標志設(shè)計中龍紋生成的過程分為兩個階段。從“龍形的提取與衍生”、“龍意的傳承與發(fā)展”、“龍神的把握與傳承”三個層面，對現(xiàn)代優(yōu)秀的龍形標志設(shè)計作品進行對比分析，總結(jié)出傳統(tǒng)龍紋在現(xiàn)代標志設(shè)計中應(yīng)用與發(fā)展時應(yīng)遵循的應(yīng)用設(shè)計原則和設(shè)計方法， 并創(chuàng)新性地提出了傳統(tǒng)龍紋與現(xiàn)代設(shè)計意識相結(jié)合的必要性以及如何尋求標志設(shè)計的民族性與國際化的契合點。標志設(shè)計中傳統(tǒng)龍紋的生成過程也是標志設(shè)計創(chuàng)新發(fā)展的過程。 在標志設(shè)計中借用龍紋的“形”、“意”、“神”，既繼承和超越了傳統(tǒng)文化，又豐富了標志設(shè)計的發(fā)展歷程。傳統(tǒng)龍紋在標志設(shè)計中的應(yīng)用和發(fā)展必須與現(xiàn)代設(shè)計意識相結(jié)合。現(xiàn)代設(shè)計意識的融合不僅是傳統(tǒng)龍紋可以使用的時代要求，也是現(xiàn)代標志設(shè)計的要求。龍標志設(shè)計的民族化和國際化并不矛盾。民族化不代表守舊，國際化不代表拋棄傳統(tǒng)。將先進的國際理念應(yīng)用于傳統(tǒng)龍圖案與標志設(shè)計的創(chuàng)新融合，是龍標志設(shè)計民族性與國際化的最佳契合點，只有這樣，現(xiàn)代企業(yè)龍標志設(shè)計才能發(fā)揮其有效作用

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