不知道大家有沒(méi)有注意到，我們和品牌的關(guān)系越來(lái)越近了。從服裝到電器，從家具到汽車(chē).我們生活的幾乎所有領(lǐng)域都成了各大品牌的戰(zhàn)場(chǎng)。我們選擇某個(gè)品牌，不僅僅是因?yàn)樗墓δ芎推焚|(zhì)，更是因?yàn)樗悄撤N生活方式的象征。品牌具有強(qiáng)烈的精神內(nèi)涵，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了單一產(chǎn)品的名稱(chēng)。在同樣的精神層面上，可以無(wú)限制地發(fā)展到無(wú)限多的領(lǐng)域。

在未來(lái)的消費(fèi)市場(chǎng)，一定要按品牌來(lái)劃分。品牌是參加國(guó)際比賽的入場(chǎng)券。但是要建立一個(gè)品牌并不容易。閃光和成熟是有關(guān)系的：很多產(chǎn)品剛出現(xiàn)就吸引眼球，但就像流星一樣，只亮一次就消失了。品牌的價(jià)值是通過(guò)積累來(lái)呈現(xiàn)的，設(shè)計(jì)是品牌能否從閃光走向成熟的決定性因素。

如果說(shuō)品牌是社會(huì)發(fā)展和視覺(jué)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必然，那么它是成熟的工業(yè)文明的結(jié)果。那么，設(shè)計(jì)就是打造品牌的利器，是推動(dòng)品牌前進(jìn)的關(guān)鍵。

品牌總是在變化，同時(shí)，它總是有一個(gè)固定的面貌和風(fēng)格，在變化中表現(xiàn)出相同應(yīng)變的內(nèi)在精神。能否處理好變化與不變的矛盾，是設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。在品牌發(fā)展中，設(shè)計(jì)往往會(huì)成為一把雙刃劍，有成功也有失敗。

我們生活在工商業(yè)時(shí)代，品牌在某一方面可以代表一個(gè)國(guó)家的國(guó)力和高度。與一個(gè)國(guó)家的名字聯(lián)系最直接：時(shí)尚品牌讓人想起法國(guó)和意大利，電動(dòng)汽車(chē)品牌讓人想起日本和德國(guó)，家具品牌讓人想起丹麥和瑞典.如果說(shuō)品牌是社會(huì)發(fā)展的結(jié)果和標(biāo)志，那么中國(guó)現(xiàn)在就是品牌產(chǎn)生和發(fā)展的好時(shí)機(jī)：改革開(kāi)放，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人們對(duì)它的態(tài)度。

從某種意義上說(shuō)，一個(gè)國(guó)家的國(guó)際知名品牌數(shù)量是檢驗(yàn)該國(guó)設(shè)計(jì)水平的標(biāo)準(zhǔn)。另一方面，設(shè)計(jì)水平?jīng)Q定了品牌的建立。因此，在中國(guó)，要發(fā)展品牌，首先必須倡導(dǎo)和發(fā)展包括設(shè)計(jì)在內(nèi)的視覺(jué)產(chǎn)業(yè)。中國(guó)的視覺(jué)產(chǎn)業(yè)不用說(shuō)還處于低水平。中國(guó)還缺少一個(gè)以設(shè)計(jì)為經(jīng)濟(jì)刺激的支柱企業(yè)，中國(guó)很多產(chǎn)品制造行業(yè)，比如汽車(chē)制造，并沒(méi)有把設(shè)計(jì)作為推動(dòng)品牌發(fā)展和更新的動(dòng)力。

長(zhǎng)期以來(lái)，我們忽視品牌，輕視設(shè)計(jì)。在新中國(guó)歷代領(lǐng)導(dǎo)人中，周恩來(lái)首先提出了設(shè)計(jì)和包裝的重要性。早在1964年，周總理就提出要大力發(fā)展工藝美術(shù)，把美術(shù)學(xué)院的優(yōu)秀人才輸送到工藝美術(shù)學(xué)院，打造中國(guó)的視覺(jué)產(chǎn)業(yè)，從而樹(shù)立中國(guó)的國(guó)際品牌。不幸的是，由于眾所周知的原因，這一良好的開(kāi)端未能繼續(xù)下去。現(xiàn)在，可以說(shuō)是一個(gè)前所未有的好時(shí)機(jī)。打造世界名牌，既不能妄自菲薄，也不能盲目樂(lè)觀。應(yīng)該承認(rèn)，國(guó)產(chǎn)品牌的發(fā)展還只是很早期的階段，不能因?yàn)橛泻芏嗬掀放凭驼J(rèn)為已經(jīng)有品牌了。從歷史背景來(lái)看，那些老品牌往往都是建立在小商業(yè)模式上，即使是作坊式、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，與真正的國(guó)際品牌還是有一定差距的。今天，我們要積極、踏實(shí)、分階段地打造自己的品牌。

我們可以從國(guó)外品牌的發(fā)展中找到一些有益的經(jīng)驗(yàn)。比如很多日本設(shè)計(jì)師都是為國(guó)外品牌設(shè)計(jì)的，有經(jīng)驗(yàn)，有借鑒，用別人的品牌來(lái)培養(yǎng)自己的品牌成長(zhǎng)。“他山之石可以攻玉”，在融合東西方視覺(jué)文化的基礎(chǔ)上打造的品牌，將會(huì)有更強(qiáng)的生命力和成長(zhǎng)前景。

總結(jié)：在競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)中，設(shè)計(jì)會(huì)成為品牌最大的競(jìng)爭(zhēng)力，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為直接的生產(chǎn)力。你看到的就是你得到的，人們可以通過(guò)產(chǎn)品的視覺(jué)形象直接感知品牌的價(jià)值。設(shè)計(jì)不再是藝術(shù)家完整的自我表達(dá)，而是一群人特定需求的完美表達(dá)。人們想強(qiáng)調(diào)自己的獨(dú)特性，表達(dá)自己。好的設(shè)計(jì)是實(shí)現(xiàn)他們?cè)竿墓ぞ撸撬囆g(shù)創(chuàng)造力和現(xiàn)代工業(yè)文明之間神奇的平衡。

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