丑牛的文化潛力
牛是食草動物,在農業社會中起著重要作用,與人類關系密切。牛為主人耕田,主人在它們的指揮下鞭打它們的勞動。有時,牛脾氣不好,這在農耕文化中起著重要的作用,促進了人類文明的發展。人類感謝共同創造文明史的伙伴。因此,牛崇拜歷史悠久。丑牛排在十二枝之中,牛以十二枝之丑為代表。丑是濕土,是金庫,土才是真金。屬于牛的人一般都比較老實直爽。古人認為“牛年好耕田”,牛年通常是好的。在舊的黃歷中,有許多黃道十二宮印著“幾頭牛在耕地”和“幾條龍在控制水”等字樣。牛也是勤勞和財富的象征,也是人類忠誠的朋友。
人們一直以來都是一致地贊美和憐憫牛的。北宋政治家、文學家王安石曾寫過《耕牛》詩《朝耕草,暮耕水》;南宋宰相兼民族英雄李綱,更是留下了那句名言“但眾生皆得意,必不惜勝,臥于陽光”。在傳說故事中,人們把它刻畫成助人為樂、深情義氣的感人形象,牛郎織女傳說中的老牛早已為人所知。還有很多關于牛的成語和典故,比如老牛、小牛,都是隱喻父母深愛子女的感情;一個小測試,是對剛上任時就已經展現才華的有技能的人的比喻;撇牛是比喻做事很輕松;給牛彈琴是比喻對一個愚蠢的人說深刻的道理,或者說話不看對象。
土支的丑土對應十二生肖牛,決定了牛的性格;他是一個不服輸的人,是一個節儉、牛氣、勤勞、努力的人。所以人們把莫形容為能干、有能力,這叫;“你是真牛”,丑牛,丑;五行有三種,即原氣、中氣、癸水、殘氣。按興衰可分為水田、銀行、金屬礦、機械倉庫、車庫、珠寶店、保險柜。它是黃金五行的倉庫。四庫有一個共同的特點,就是主氣和中氣是庫本身,其余的氣是五行。
丑牛利用自己的文化潛力。首先,他們依靠牛的忠誠和霸氣的力量。二是彌補了餓土的劣勢,導致黃金產量弱。三是借六合、三合、三會之力。六合是孩子和丑的結合。三和是三合一金局,三會是海子丑水局。丑牛:汗水和汗水灑在田里,你默默努力一輩子。詩中說:“牛是丑土,牛遇鼠有福,牛遇蛇真賢”。蛇、雞、牛結伴而行,富貴日升。屬于牛的人可以放一個老鼠圖騰,讓他們發財致富。找屬于老鼠的貴人就能得到幫助。可以佩戴可愛的蛇和雞飾品,增加運氣。伴侶有益于老鼠、蛇、雞和老虎。
在十二生肖中,牛是勤勞的動物,深受人們喜愛。家養的牛溫順勤勞,為農業做出了突出貢獻。現在的人都說,生肖,每一個丑年的字,都離不開耕田春土,無數次帶來金秋的牛。從人們贊美勤勞、盡責、勤勞的人,只求耕耘,不求收獲的話語中,可以看出牛在人們心目中的崇高地位。牛雖然高大不欺小,但并不以高大溫順不屈為榮,大家都可以親近可親,騎乘駕駛。可以說,他們已經默默地把生命獻給了人類。在十二生肖文化中,牛是勤奮和進步的精神體現。牛也象征著收獲,
在生肖文化盛行的中國,尤其是在中國這個傳統農業國家,每年春天都會有一個關于牛的話題,因為春天來了,春耕的主力,——牛,應該會出現。古代有“摸春牛”的民俗。人們會觸摸牛的不同部位,這意味著帶來好運。摸摸牛頭,希望兒孫們出來等。簡而言之,走運。但如果是中國盛世命運的話,就不適合用丑牛做吉祥物。屬于羊和丑牛互相碰撞的,屬于狗的,農歷九六月出生的,或者農歷時間之前出生的,不要用丑牛做吉祥物。合作也是這個規律。所以生肖文化原型的力量是無窮無盡的,我們只是找到了聯系。從而壯大自己的財富和品牌。
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