什么是logo設(shè)計(jì)？
符號(hào)是顯示事物特征的符號(hào)。是對(duì)事物、事件、抽象精神等的高度概括、調(diào)和和概括。以簡潔的形象向人們表達(dá)某種意義，形成能傳達(dá)感情、表達(dá)意義的圖形或文字符號(hào)。標(biāo)志具有很強(qiáng)的交流功能，容易被人們理解和接受，成為一種國際視覺語言。
在不同的歷史時(shí)期和文化背景下，標(biāo)志的概念和內(nèi)涵是不同的。現(xiàn)代logo設(shè)計(jì)也叫l(wèi)ogo設(shè)計(jì)和LOG0設(shè)計(jì)。優(yōu)秀的標(biāo)志設(shè)計(jì)不僅能傳達(dá)信息，還能承載賦予它的靈魂和內(nèi)涵。
現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)是企業(yè)、事業(yè)單位、商品和設(shè)施的象征性形象。它涉及政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)和藝術(shù)。標(biāo)志設(shè)計(jì)不同于其他藝術(shù)設(shè)計(jì)，如海報(bào)設(shè)計(jì)，包裝設(shè)計(jì)，布局設(shè)計(jì)等。它具有符號(hào)設(shè)計(jì)的簡單性、一般性和獨(dú)特性。在當(dāng)今的信息時(shí)代，各種媒體以極快的速度更新著大量的全球信息。視頻、音頻、互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代媒體為人們獲取信息提供了更加便捷的平臺(tái)。基于信息時(shí)代的標(biāo)志設(shè)計(jì)必須在短時(shí)間內(nèi)吸引人們的注意力，準(zhǔn)確傳遞信息，并具有易于識(shí)別和記憶的特點(diǎn)。可以說標(biāo)志設(shè)計(jì)是一門介于方塊之間的藝術(shù)。雖然面積不大，但內(nèi)涵豐富，體現(xiàn)了事物的主要特征。
成都樹德實(shí)驗(yàn)中學(xué)沙河校區(qū)聚廈博物館臥龍藏語小二品牌標(biāo)志設(shè)計(jì)大竹公共品牌視覺設(shè)計(jì)方案設(shè)計(jì)中國標(biāo)志設(shè)計(jì)的歷史淵源與現(xiàn)代發(fā)展
標(biāo)志設(shè)計(jì)早在中國古代就有了。最早出現(xiàn)在原始社會(huì)，先民們用堆石頭、拴繩子的方法，創(chuàng)造出各種記錄事件、傳遞信息的符號(hào)。在漫長的原始社會(huì)中，各部落根據(jù)對(duì)白體的崇拜和信仰，創(chuàng)造了人物，即圖騰圖像，并在各種器物上繪制和雕刻這些圖像。這個(gè)圖騰形象也是最早的象征。
隨著人類的發(fā)展，殷商時(shí)期出現(xiàn)了甲骨文。甲骨文，又稱“段旭文字”和“斷氣”，是商代晚期(公元前14世紀(jì)-公元前11世紀(jì))皇室在龜甲和獸骨上雕刻(或書寫)的符號(hào)，也是中國最早的象形文字。甲骨文提煉了事物的特征，使用各種圖形符號(hào)來傳達(dá)信息。我國漢代，出現(xiàn)了印記和印章。印章是指貨物、信件等物品，精細(xì)后用泥巴密封，再加蓋。這樣做是為了防止物品在交付到目的地之前被拆封，并表明這些物品的來源。這些都可以稱為標(biāo)志的雛形，為現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)奠定了一定的基礎(chǔ)。
中國最早的商標(biāo)可以追溯到北宋。
當(dāng)時(shí)濟(jì)南有一家名叫劉的針店，以其商標(biāo)白兔聞名。這個(gè)商標(biāo)是用銅板印的，近似正方形，中間有一張大白兔搗藥的圖片，人像明亮突出。上面的文字是“濟(jì)南劉佳功夫針店”，中間的文字是“認(rèn)門前的大白兔”，下面的文字從右到左是“買上等的鋼條，做功夫細(xì)針，不要錯(cuò)過房子的用處，轉(zhuǎn)賣出售，不要手下留情，請(qǐng)記住白”。
某安防科技公司文化墻設(shè)計(jì)logo設(shè)計(jì)仁壽縣信訪局伊斯頓品格國際學(xué)前品牌文化建設(shè)設(shè)計(jì)隨著國際化的發(fā)展，中國的經(jīng)濟(jì)和文化日益繁榮。可以說，時(shí)代為標(biāo)志設(shè)計(jì)提供了前所未有的實(shí)踐，社會(huì)對(duì)設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作寄予了更高的希望。今天，隨著信息時(shí)代的到來，傳統(tǒng)的閱讀方式受到了前所未有的挑戰(zhàn)。人們可以通過網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字等方式快速獲取大量信息，同時(shí)信息替換的速度也隨著其傳輸速度而加快。一些特征不清的標(biāo)志會(huì)被淹沒，被人們遺忘。這就需要設(shè)計(jì)師把握時(shí)代脈搏，積極探索，創(chuàng)作更多清醒、明亮、富有個(gè)性的作品。
我的歷史和現(xiàn)狀
早在公元前3000年，古埃及人就用紙莎草做標(biāo)記，放在陶罐上，以區(qū)別其他器皿。這大概是做的最多的記號(hào)了。
隨著人類社會(huì)的發(fā)展和商品經(jīng)濟(jì)的繁榮，商品的種類越來越多。商品越多，用來區(qū)分的標(biāo)記就越重要。最早的外國商標(biāo)是1473年出現(xiàn)在英國倫敦的印刷商標(biāo)，比中國劉基針店的商標(biāo)晚了幾百年。
在資本主義制度下，為了保證商品的公平競爭，需要完善法律制度作為其發(fā)展的根本保證，現(xiàn)代商標(biāo)法律制度就是在這一歷史條件下形成和發(fā)展的。代表性的是法國。1803年，法國關(guān)于工廠、工場和工場的法律是現(xiàn)代商標(biāo)管理法律制度的開端。此后，資本主義國家開始保護(hù)真正意義上的商標(biāo)權(quán)。比如：1862年，英國制定了《商品標(biāo)識(shí)法》。德國、美國和日本也制定并頒布了商標(biāo)法。
四川安迅信息科技有限公司的Logo和品牌幸福盛世超市文化墻設(shè)計(jì)VI設(shè)計(jì)楊馬峽青山綠水logo設(shè)計(jì)19世紀(jì)，隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，商品競爭日益激烈，促使LOGO設(shè)計(jì)力求打破傳統(tǒng)，在藝術(shù)形式上尋求創(chuàng)新和變革。其中，德國、法國、美國、日本等國家更具代表性。這些國家的標(biāo)志設(shè)計(jì)不僅新穎美觀，而且體現(xiàn)了不同國家的不同習(xí)俗、社會(huì)風(fēng)格、民族特色、面孔和氣質(zhì)。
黎族的標(biāo)志設(shè)計(jì)以點(diǎn)、線、形為主，給人一種冷靜、理性、莊重、莊重的感覺，從而形成以其為代表的北歐設(shè)計(jì)風(fēng)格。法國符號(hào)往往是彎曲的，給人一種清新自然、活潑浪漫的氣質(zhì)，形成以他們?yōu)榇淼哪蠚W設(shè)計(jì)風(fēng)格。美國作為設(shè)計(jì)領(lǐng)域的后起之秀，憑借科技和經(jīng)濟(jì)實(shí)力迅速崛起，在設(shè)計(jì)上不落俗套，講究新奇和自成一格。自20世紀(jì)50年代末以來，日本在工業(yè)和科技方面取得了巨大進(jìn)步。在標(biāo)志設(shè)計(jì)方面，它保持了自己的特點(diǎn)，理性和現(xiàn)代，同時(shí)充滿了神秘的東方色彩。
現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢
信息時(shí)代，各國的標(biāo)志設(shè)計(jì)相互滲透，沒有明顯的界限。簡單的銷售、引人注目和崇尚自然已經(jīng)成為世界標(biāo)志設(shè)計(jì)的共同趨勢。
通過對(duì)當(dāng)代標(biāo)志設(shè)計(jì)的分析，總結(jié)出以下發(fā)展趨勢。
(1)多元化發(fā)展趨勢
成都地鐵黨群紀(jì)檢監(jiān)察崗位文化建設(shè)設(shè)計(jì)單玲縣新時(shí)代文明實(shí)踐中心裝飾設(shè)計(jì)方案鎮(zhèn)揚(yáng)理療博物館的品牌logo設(shè)計(jì)永遠(yuǎn)不會(huì)改變，logo設(shè)計(jì)也不會(huì)永遠(yuǎn)朝一個(gè)方向移動(dòng)。改革開放以來，中國的標(biāo)志設(shè)計(jì)逐漸與國際接軌，呈現(xiàn)多元化發(fā)展趨勢。計(jì)算機(jī)的廣泛使用為現(xiàn)代設(shè)計(jì)提供了更多的創(chuàng)作空間，各種形式的標(biāo)志設(shè)計(jì)應(yīng)運(yùn)而生，表現(xiàn)手法新穎多樣。既有二維平面標(biāo)志，也有三維標(biāo)志。網(wǎng)絡(luò)標(biāo)志的日益流行也為設(shè)計(jì)領(lǐng)域增添了一道絢麗的風(fēng)景。
所有的標(biāo)志都以圓圈為基本形狀，但表達(dá)方式不同。黑色的戒指往往給人一種平淡、圓潤的感覺，但活潑的植物圖案使其充滿夢(mèng)幻的色彩，為原本的黑色增添了一份鮮艷的色彩。立體的空間效果讓標(biāo)志顯示出現(xiàn)代科技的力量。標(biāo)志中的圓圈由水、火、植物等圖案組成。它充滿了統(tǒng)一的變化，設(shè)計(jì)生動(dòng)，色彩清新，給人一種全新的視覺體驗(yàn)。
(2)個(gè)性化發(fā)展趨勢
易識(shí)別、易記憶是標(biāo)志設(shè)計(jì)的基本原則。隨著貿(mào)易發(fā)展的國際化趨勢，為了讓消費(fèi)者快速記憶并留下深刻印象，無盡品牌必須準(zhǔn)確把握品牌個(gè)性，積極創(chuàng)新表現(xiàn)形式，充分展示品牌魅力。
臥龍品味品牌視覺形象設(shè)計(jì)眉山雙創(chuàng)文化氛圍設(shè)計(jì)書苑港泰黨建房設(shè)計(jì)例如：騰訊網(wǎng)(QQ.com)已經(jīng)發(fā)展成為集即時(shí)通訊、新聞門戶、網(wǎng)絡(luò)游戲、互動(dòng)娛樂為一體的綜合性互聯(lián)網(wǎng)公司。它的品牌標(biāo)識(shí)用綠、黃、紅三色的軌跡圍繞著企鵝，與中國騰訊相匹配。和英語QQ.com。綠色是指通過學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，為客戶提供千變?nèi)f化、朝氣蓬勃的網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品；黃色意味著通過融合創(chuàng)新，為客戶提供溫暖可親的多元化互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)；紅色表示通過戰(zhàn)略創(chuàng)新，倡導(dǎo)青春活力、創(chuàng)意無限的QQ生活。它的主要形象，一只企鵝，以剪影的形式位于標(biāo)志圖形的中心。整個(gè)品牌散發(fā)出一種蓮花般向上的氣息，充滿個(gè)性和活力，給人留下深刻的印象。
MsN網(wǎng)站，曾經(jīng)是騰訊(QQ.com)的競爭對(duì)手，主要針對(duì)中國7000萬白領(lǐng)辦公用戶上網(wǎng)。品牌定位是時(shí)尚、生活、娛樂。MsN用戶，具有高收入、高學(xué)歷等高端特征，對(duì)品牌整體風(fēng)格比較敏感。因此，MsN的標(biāo)志設(shè)計(jì)和品牌形象具有清新、簡潔和時(shí)尚的特點(diǎn)。
(3)藝術(shù)發(fā)展趨勢
標(biāo)志的藝術(shù)美可以給人帶來視覺享受。這些設(shè)計(jì)構(gòu)思巧妙，手法嫻熟，布局合理，色彩恰到好處。在全球信息融合的背景下，它們可以吸引更多的注意力，使它們?cè)诒姸鄻?biāo)志中脫穎而出。
成都浦江縣蜀德中學(xué)沙河校區(qū)雕塑設(shè)計(jì)與安裝H5春竹射擊節(jié)及蜀德中學(xué)沙河校區(qū)小游戲開發(fā)logo設(shè)計(jì)隨著數(shù)碼產(chǎn)品的普及，現(xiàn)代LOGO設(shè)計(jì)打破了二維平面繪畫的單一效果。攝影技術(shù)、數(shù)碼印刷等科技手段的應(yīng)用，使得各種標(biāo)志的完成和實(shí)現(xiàn)成為可能。水彩、水墨畫、油畫、拼貼等藝術(shù)手段也融入其中，成為現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)中一種新的表現(xiàn)形式。那些充滿藝術(shù)氣息、構(gòu)思巧妙、形式新穎的標(biāo)志，賞心悅目，令人印象深刻。
下一篇：四川外貿(mào)農(nóng)產(chǎn)品的品牌視覺理論
7150
津公網(wǎng)安備12011102001606
